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黄氏源流辩证(存读)。
北宋陈彭年等人奉诏重修《大宋重修广韵》；南宋郑樵撰写《通志·氏族略》；南宋大学者黄震为黄氏家族专写《江夏源流分派谱引》；明代著名学者宋濂作《诸暨孝义黄氏族谱序》；现代台湾人王素存撰写《中华姓府》，他们都从其说，对林宝之论置信不疑。黄震在《谱引》中说：“黄为赢姓十四氏之一（注：这一点是十分正确的。）出于陆终氏。
史书上说：“仓帝史皇氏，名颉，姓侯冈……生而能书。及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”（《黄氏逸书考》辑《春秋元命苞》）。
所谓“校雠”，不仅局限于核对书籍、厘正错误的一般校勘性工作，更主要的是辨章学术、考镜源流。章学诚在他的另一部著作《校雠通义》的序文中，曾对这一词语做过界定： “校雠之义，盖自刘向父子部次条别，将以辨章学术、考镜源流。非深明于道术精微、群言得失之故者，不足于此。
黄氏：一百十七回，诸葛亮妻。 黄崇：一百十七回，蜀将，兵败亡。 皇甫嵩：一回，中郎将，加车骑将军，领冀州牧。后被十常侍罢官。 皇甫郦：十三回，李傕同乡， 皇甫闿：一百十六回，魏将。 胡轸：五回，华雄副将，为程普杀。 胡赤儿：九回，牛辅心腹，为吕布杀。 胡邈：十三回，字敬才，侍中。
刘禹锡：唐代著名文学家、哲学家。所著《天论》三篇，为古代朴素唯物主义及辩证法哲学著作。 刘过（1154～1206）南宋文学家。字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少怀志节，读书论兵，好言古今治乱盛衰之变。曾多次上书朝廷，“屡陈恢复大计，谓中原可一战而取”。
谁知道黄姓的祖先在中国哪?
音乐家、画家黄公望，明代有起义领袖黄萧养、女文学家黄娥，明清之际有思想家、史学家黄宗羲，清代有画家、“扬州八怪”之一黄慎，围棋国手黄龙士，篆刻家、书画家黄易，诗人黄景仁等。黄姓是我国第八大姓，在南方人口中比例较高。这不仅反映了黄姓文化深厚的底蕴，也体现了其在中国历史上的重要地位。
黄国历经夏、商、周三代，一直到春秋时期，被楚国所灭。黄国灭亡后，其子孙以国为氏，称黄氏，这便是黄姓的由来。黄姓的发展黄姓在历史上不断繁衍壮大，分布范围逐渐扩大。在迁徙过程中，黄姓后裔在不同地区落地生根，形成了各自独特的家族文化和地域特色。
黄姓的始祖包括伯益、陆终、黄尹、黄渊、黄歇、黄香、吴全丁铸、巫双瑞、陆坚、范洽、蒲氏回族人等。黄姓是中国大陆第七大姓氏，台湾第三大姓氏，排在《百家姓》的第96位，全球约有5700万人，中国大陆有3800万人。在广东省，黄姓人口最多，占全国黄姓人口的约19%。